La definición que nos da Patânjali en los Yoga Sutras es: «yogah chitta vritti nirodhah«
El yoga es el cese de las actividades de la mente. El yoga equilibra las oscilaciones e inestabilidades (fluctuaciones) de la mente.
– Chitta se compone de:
Manas (mente influenciada por los sentidos)
Ahamkara (mente asociada con el ego, el apego, la Iness)
Buddhi (intelecto, parte intelectual de la mente, mente analítica)
– Vrtti: fluctuaciones mentales
– Nirodhah: restringir el acto de la mente
La conciencia brilla a través dechitta.
los diferentes estados de la mente:
Kshipta: mente de mono, perturbada, la mente cambia todo el tiempo (Rajas elevados)
Mudha: mente embotada, letárgica, poco dispuesta a hacer cualquier cosa, difícil de concentrarse.
Vikshipta: en parte distraído y en parte concentrado.
Ekagrata: a pesar de las distracciones, puede mantener la concentración con esfuerzo. Hay un punto de concentración.
Niruddha: la mente se vuelve una con el objeto de concentración. Hay restricción de cualquier actividad de la mente. Se convierte en objeto de concentración.
Patanjali revela que a través de las prácticas de yoga podemos trascender las limitaciones de la mente y progresar hacia el estado final, samadhi (el estado contemplativo en el que la mente capta inmediatamente la forma del objeto).
La práctica regular de meditación y yoga puede ayudar a profundizar su concentración y reducir la cantidad de distracciones mentales. Además, la práctica entrena la mente para relajarse, ayudando a prolongar el tiempo de concentración y encontrar la paz en momentos de inestabilidad.
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